这是一种十分愉快的练习方式，可以有效地激发孩子刚刚发育的大脑器官，引导他们进行思维活动。通过这种练习，孩子在脑海中可以较为形象地描绘各种场景，他们会感到这是一种十分愉快的游戏方式。

此外，孩子可能对与图片中的动物对话非常感兴趣，通过角色和场景变化，可以有效地开发他的各种智力功能。

例如，可以这样展开对话：“这张图片中有一只松鼠。我要问问它住在哪里：‘小松鼠，小松鼠，你等一等，我要和你说说话。我想让你告诉我，你住在什么地方—我住在洞里。你的洞在哪里呀—就在后面树林的一根大木头下面。’是吗？”（现在，你要对孩子说）“我看到大木头了，你看到了吗？用你的手指去摸摸。是的，就是它。但是，我没有看到洞穴。”（现在，用另外一种语气对松鼠说）“我没有看到你的洞穴呀—噢，你不会看到的，因为我不想让别人看到我的家。我把它安置在地面上一个隐蔽的地方，所以人们不会看到。我希望我能看到你的家，我还希望往里看看，看看里面都有什么东西。小松鼠，你的洞里都有什么呀—我的家就在那里，还有我的孩子们。你有几个孩子啊？”只要你愿意，这种对话就可以继续下去。

显然，家长可以利用这种对话形式间接地对孩子进行很多方面的引导和教育，也可以以此向孩子们有效地灌输做人的道理。这种方法对于家长来说执行起来很容易，也很有趣，对于孩子也具有巨大的吸引力。

这是一种非常简单的教育方法。如果家长从来没有用过这种方法，他就会惊讶地发现，这是一种非常容易实施而且奥妙无穷的教育形式。孩子总是希望让家长给他们讲故事，他们一时又不知道应该讲什么内容，并总是认为自己应该凭空想象出一个故事。这种方法是一个很不错的应急手段。

当孩子请自己讲故事时，家长可以说：“很好，我给你讲一个故事。但是，我必须借助一张图片才能完成。从书里给我找一张图片。”

于是，孩子拿来一张图片，什么类型的都可以。任何图片都可以让一个具有普通智力水平的成年人找到无数可以谈论的话题，从而激发孩子的兴趣和乐趣。我们举一个很极端的例子。

假如孩子拿来的是一张质量粗糙的铅笔画，上面只有一根柱子，其他什么都没有。你可以想象一个小男孩藏在柱子后面，然后把他叫出来， 让他回答一个问题。之后，与他展开长时间的对话，询问他在玩什么，为什么躲在那里，他与小伙伴们还有什么其他游戏方式。

或者，你也可以直接与那根柱子对话。问问它来自什么地方，是谁把它放在地上的，放在那里干什么，以前在森林里它是一棵什么样的树。按照这一方法，这种对话不仅可以暂时激发孩子的乐趣，还可以满足他的好奇心，向他灌输很多有益的信息，可以极大地促进他的智力发育。

你还可以问这根柱子有什么亲属，它可能回答说自己有很多很多兄弟姐妹。它的一些兄弟姐妹生活在城市里，名字叫做路灯杆，它们的工作是支撑电灯给路人照明。还有一些兄弟姐妹站成长长的一排，让电话线从一个地方延伸到世界的另外一个地方，名字叫做电线杆。以此类推，故事情节可以无穷无尽。如果这样一张简单的立柱图片都能让我们想到这么多故事情节，孩子拿来的任何其他图片就都能激发我们无穷的想象力。

或许，有的家长会想，如果想有效地利用这种方式讲故事，就需要具备相当多的智慧和技巧，的确如此。换言之，这种教育方式需要具备多方面的丰富知识和技巧，甚至说应该具有相当的天赋。但是，在开始阶段，它的要求却非常低。而且，充分掌握这种技能也相当容易。

和孩子的玩具展开一次趣味对话

家长在教育孩子的过程中，可以将任何无生命物体人格化，并将它们当成有生命、有智慧的人来对待。假如你的孩子生病了，有些发烧和烦躁不安。在给他穿衣服的过程中，你可能意外地用一根针刺了他一下。由于病痛，这种刺痛感让孩子表现出烦躁和气恼的神情。此时，如果你愿意，你可以告诉他不要这样烦躁，你不是故意刺他的，不要为了这么一件小事就大发脾气，等等。这样告诫孩子之后，一般情况下他就会变得安静。利用这一原则，你可以这样说：

“这根针是不是刺痛你了？我要抓住那个小坏蛋，看看它会怎么说。啊，它在这里，我抓到它了！我要牢牢地抓住它。请安静地坐在我的腿上，我们听听它是怎么为自己辩解的。

“嘿，刺人的小家伙，看着我，告诉我你叫什么名字—我的名字叫针。啊，你叫针，是吗？你长得真亮啊！你怎么这么亮啊—喔，人们制造我的时候把我打磨亮的。是吗？人们是怎么把你制造出来的—他们是在机器里把我制造出来的。在机器里？真有趣！在机器里怎么制造啊？请详细告诉我们！

“他们使用的原料是钢线。首先，机器先切割一段足够长的钢线， 然后再送到机器的另外部位， 把我加工出来。在第一个部位，我被弄得笔直。你是不是看到我长得非常直啊—是的，你确实很直。然后，我又去了设备的另外一个部位，加工我的头部。接着，我又去了另外一个地方，打磨我的尖部。之后，我又进行了抛光处理，披上了一身银装，使我看上去特别光亮白洁。”

故事可以一直进行下去。只要孩子感兴趣，妈妈就可以继续讲，以银针的口吻叙述它一系列的人生探险。最后，让它去刺一个生病的小孩。

任何一位家长都能判断出，相对于拟人化的方法，没有任何其他方法能有效地安慰孩子烦躁不安的情绪，让他重新回到安静自然的心理状态。

此外，家长不仅自己要善于创造让孩子喜欢的想象方式，同时还要帮助并鼓励孩子进行创造性想象。

如果你的小女儿正拿着她的洋娃娃玩，你在处理自己事情的过程中，应该不时抬起头来，以很正式、很认真的方式对洋娃娃和孩子说几句话，就像洋娃娃是有生命、有情感的人一样。

如果你的儿子正在院子里玩自己的木马，而你正在整理自己的鲜花，就可以庄重地问他为什么喜欢这个木马，是不是想卖掉它。这匹马会不会咬人，会不会从草地上跑出去。告诫孩子，骑着它上山时，速度不要太快。如果马的体温很高时，不要喂它燕麦。于是，孩子马上就会认真地与家长交谈，如果你继续和他一起想象，他的兴趣就会大大提高。

利用这一教育原则，除了暂时能给孩子带来快乐以外，还有另外一个非常重要的益处。通过参与他们的游戏，即便是一小会儿，你也会与他们进行亲密的心灵沟通，比任何其他方式都能让他们更愿意与你相伴。

每一次有想象力的对话，都让你离孩子的心更近一步

善于思考的家长在阅读了本部分内容以后，马上就会发现，孩子们对洋娃娃有着浓厚的兴趣，在与洋娃娃玩耍的过程中，他们内心充满了真实感。这种认识为家长教育孩子提供了无穷的机会，他们可以通过各种各样的方法进入孩子的内心，影响孩子的思想和行为。

对于教育孩子的成年人来说，能够激发孩子想象力的方法几乎是无穷无尽的，通过这种方式可以有效地向他们灌输道德意识，影响他们的行为。

假设一个小男孩刚刚有了一个新皮球。当他正准备拿着球出去玩时，爸爸把球拿过来很认真地观察着。他来回转动着皮球，仔仔细细地看了它的每一面，然后又放到耳边认真听着。

于是，小男孩很好奇地问爸爸在做什么。爸爸说：“我听它在说什么。”

“它在说什么呢？爸爸。”

“它说，你不能和它玩得时间太长。”

“为什么呢？”

“我来问问它，为什么不行？”（爸爸重新把球放到耳边倾听）

“它怎么说的？爸爸。”

“它说，如果时间太长，它就会从你身边逃走。它说，你会靠近建筑物玩耍，它的意思是说，当你扔它或者拍打它的时候，它就可能撞到窗户上，打破玻璃，人们就会把球从你身边拿走。”

“但是，我不会靠近窗户玩的。”

“它还说，只要你靠近建筑物玩，它就有可能跑到屋顶上，卡在烟筒后边，或者滚到下水道中，你就拿不出来了。”

“但是，爸爸，我根本不会靠近建筑物。”

“那么，你玩的地方地面可能有洞，或者附近有灌木丛，这样它就会藏起来。”

“不会的，爸爸，我会非常小心地观察地面，如果什么地方有危险，我是不会在那里玩的。”

“好吧，我们看看你是不是的确会这样。但是，这个小家伙总是想藏在什么地方。”

于是，小男孩出去玩的时候就会非常小心，而且比直接告诫他效果要好得多。

一位农村学校的老师带领一群年龄稍大一些的男孩劈木柴为将来生火之用。一天，课间休息时，他来到劈木现场了解工作情况，发现孩子们将一块木头放在旁边。他们说，他们劈不开这块木头。

这位老师看着地上的木头说：“是的，对此我一点儿也不感到奇怪。我认识这块木头，我以前见过它。它的名字叫老瘤头。它说， 一群孩子， 即使拿着大木槌和大木楔也不可能把它劈开。它说，只有成年男人才能把它劈开。”

男孩们站在那里盯着那块木头，表情凝重地听老师讲这番话。

“它真是这样说的吗？”一个男孩说道，“乔，我们再试试。”

“没用的，”老师说，“如果它能遵守诺言的话，它是不会裂开的。还有另外一个家伙（老师用手指了指）， 它的名字叫长条扭。如果你在它身上劈开一条小缝，你会看到它的内部长满了扭结在一起的细小纹路，所以它才会非常结实。想劈开它，必须要一把非常锋利的斧子。但是，它其中的细长条缠绕得非常紧，我想你们是劈不开的。它说，它永远不会向男孩屈服。”

说完之后，这位老师便走开了。无需多言，那些了解男孩子的人们都会预见，不久之后，当这位老师再回到工作现场时，看到“老瘤头”和“长条扭”都被彻底劈开了。男孩们站在码放整齐的木柴旁边，脸上显出得意与胜利的喜悦。