重耳在外流亡19年，历经艰难险阻，最终如愿以偿，在秦国的支持下回到晋国，成为晋国新一代的君主。这对重耳来说，本来是一个非常好的结局。但重耳一回到国内，就感觉有什么地方不对劲，宫里宫外总是阴森森的，似乎有某种危险萦绕在他的周围。那么，重耳的感觉对吗？这会是什么危险呢？

　　一场阴谋正在向他袭来。这可以理解，晋献公手下好多公子，重耳、夷吾，太子申生，还有就是奚齐、卓子，各有各的势力，这么多年，盘根错节，尤其是重耳的敌对势力，现在这些人好多跟他有仇。重耳刚刚回来，立足未稳，最危险。所以重耳回来以后就感觉到气氛不大对头。但这也没办法，找不到把柄。

　　有一天，重耳在宫里，看门人向他报告说有一个叫寺人披的人求见。重耳一听，寺人披，这狗奴才还敢见我，有这个胆子，有这个脸皮！来得好,我正想收拾收拾他！于是，重耳就对守门人说：一字不落地传我的话，好你个寺人披，当年我那个糊涂的父亲传令，让你到蒲去杀我，我父亲传的是一天完成，你当时就到了。后来，我跑到北狄，我跟着北狄人一块儿去到渭水附近去狩猎，晋惠公，我们那个刚死的君主兄弟，他发了一道命令让你去刺杀我，给了你三宿的工夫，一个晚上过了，你就到了！你怎么那么快啊？这些都是你干的吧？今天你还来找我，你脸皮真是够厚的！所以我请你滚，能滚多远滚多远！

　　这话传出来了，寺人披的那张宦官特有的脸，抽搐着，冷笑着，他就站在那儿说：我以为你流亡了19年，做君主的道道，你已经明白了。结果你还是不明白，看来你还得接着出奔！

　　这话说出去以后，寺人披稍微停一停，接着就讲道理。他的理论很周密，他说：我是君主的人，君主让我杀谁，我便杀谁，我管你是公子还是平民，我管你是在蒲还是在狄，君主的命令就是我的职责，我还分几天、分几宿？你做君主，你没有要杀的人吗？你没有执行命令的人吗？好，你让我滚，那我就滚。但是我请你记住，你要是这个态度对待许多人，那你要大祸临头了！

　　重耳听出他话里有话，赶紧把他请到宫里，给他让了座位，向他询问。原来吕甥、郤芮在准备一场阴谋——放火烧宫廷。时间、谁来点火，都定好了。他们的计划是火起了以后，吕甥、郤芮就带着自己那些死党来宫里，明是救火，实际是杀重耳。重耳一听这个消息，当时就把寺人披当年怎么就砍他的袖子和在渭水暗杀他的事忘掉了，而且还感谢他。

　　现在太危险了，宫廷就是坟墓，唯一的办法就是赶紧给秦穆公送信。送完信后，重耳带很少的人，趁着夜晚离开宫廷，来到秦国境内的一个叫王城的地方，跟秦穆公秘密会面。

　　三月的月末，宫廷果然起了大火，吕甥、郤芮果然带着人就冲进宫来了！他们到处都没有找到重耳。当时火还没烧完，他们判断，重耳肯定是往秦国跑了，就去追，一直追到快到秦国的地界了。秦穆公早料到他们会追到这里，就在黄河上张着个口袋等着他们。这一行人来了以后，口袋一扎，全部逮起来，就地处决，以绝后患。晋国的局势，经过这次事变以后，才算是真正稳定下来，重耳也才真正成了晋国君主晋文公。

　　好事就连着来了。晋文公流亡北狄的时候，有个老婆叫叔隗，她还给晋文公生了两个儿子，他们在一起生活了12年，关系很不错。准备到齐国去流亡之前，重耳就说：我这一走，你等我25年，25年我还没有回来，你爱嫁谁嫁谁！叔隗笑了：25年以后，我都成了棺材瓤子了，谁还要啊？我还是等着你吧!现在，叔隗也带着儿子来到了晋国。不但如此，秦穆公为了加强秦晋之好，将公主文嬴嫁给了重耳。又得儿子，又得老婆，还是当君主好啊！

　　当重耳的权力稳定以后，很多人觉着，寺人披那种缺德的东西都能在晋文公那里得了志，自己当年对晋文公也不错。于是各种觉得对重耳有恩的人都来打秋风了，其中有一个人名叫竖头须。这人地位不高，是个管理仓库的，“竖头须，守藏者也”（《左传•僖公二十四年》）。当年他想跟重耳一块儿走，没走成，就接着看仓库，他监守自盗，偷了不少东西，准备赞助重耳回国，但是这点儿东西重耳没有接到。他琢磨着，我这一番热情，也是恩哪！他也来见重耳。重耳那天正在洗头，报门人说：来了个叫竖头须的，见不见？重耳说：竖头须？想不起来，就说算了，不见了，就说我正洗头呢！

　　结果消息传到门外，竖头须就说：对啊，君主现在正在洗头，他脸朝下，所以他的心也反着。这话表明他是一个尖牙利齿的人。竖头须又说：他的心既然反着，想问题也就反了。所以呢，现在他觉得好的，都是跟着他一块儿流亡的，像我这在家里等着他的，偷了东西准备给他的，心向着他，没机会表现的，算得了什么呢！我走了！他这样一说，晋文公马上改变态度，头也不洗了，出来见竖头须。

　　晋文公这个人性情上，并不是说很厚道，但是，耳朵管用，能听言语。凡是对他不利的，对他争霸不利的，对他做君主不利的那些事他都能明辨。这一点上他很乖觉。他对竖头须都能改变态度，竖头须这种人都能在他跟前得好，来打秋风一定少不了。史书记载的不多，可是想一想，史书记载事情，总得挑选有意义，有代表性的，一般就不载了。这样想，到他跟前打秋风的、揩油的、沾光的，大概也净是些什么寺人披、竖头须之流。晋文公呢，对这些人也是又赏又笼络。