重耳在外流亡十多年，回国的梦想一直遥遥无期，但是当重耳流亡到楚国的时候，他终于等来了命运的转机。因为这个时候，晋国的老君主晋惠公死了，晋惠公的儿子本来在秦国做人质，却偷偷跑回去继承了王位，这又和秦国闹翻了，于是秦国就想凭借武力帮着晋国另立新君，秦国看上了一直在外流亡的重耳，那么，在秦国的帮助下，重耳能顺利回国继位吗？

　　秦国来到楚国找到重耳。这一下，重耳要咸鱼翻身，飞上枝头做老雕，要抖起来了！他们一行来到了秦国。

　　在这几十年晋国政治变幻中，秦穆公起了很关键的作用。这次重耳来，他仍然十分下本儿，非常热情地招待重耳。他给了重耳五个美女，其中有一个名叫辰嬴，是秦穆公的女儿。

　　有一天早晨起来，辰嬴伺候丈夫重耳刷牙洗脸，她端一个盥洗器叫匜，给重耳洗手。重耳洗完了手，大大咧咧也没在意，就挥了挥手，意思是自己洗完了。这一下，辰嬴不高兴了，她说：我们秦国跟你们晋国，是同等的国家，你怎么这么轻视我！重耳一看，这是谁啊？一打听才知道原来是秦穆公的女儿。

　　重耳慌了，赶紧脱掉上衣，把自己关到小房子里表示反省。这时候的重耳，已经变得非常成熟了，知道轻重、知道隐忍，与当年拿起鞭子打老农，操起戈来追舅舅的毛头小伙，已经不可同日而语了。还是磨炼、经历和阅历增长人的智慧！

　　既然要送重耳回到晋国去当君主，秦穆公就想把文章做足，把面子给足。秦国方面就准备举行一次隆重的饮酒礼。消息送到重耳这儿，大家就商量怎么办。重耳让子犯出面，子犯说：这个我办不了。子犯这个人足智多谋，可能在文化教养上稍微逊点儿。这就涉及到那个时代，中国古代文明，用一个什么词去概括它的基本特征呢？两个字——礼乐。中国古代文明是礼乐文明。礼乐文明需要典礼，大家见了面以后，在典礼中各自展现自己的风范、展现自己的修养，来达到一种社会的协调。就说吃饭，全世界人谁不吃饭？可是在吃饭中弄出那么多礼节，那么多花样，我想可能中国人是独一份儿。所以，吃饭可不容易。我们说过“一献之礼”、“九献之礼”，这里边十分好复杂，比如说“一献之礼”不是由三部分构成吗？就是主向宾敬酒，宾回敬主人，然后主宾一起喝。就在主人向宾敬酒这个过程当中，主人从拿起酒杯去洗杯、倒酒、献上，这个过程要跪八九次之多，这还只是“一献”中的一个小步骤。

　　另外，所谓礼乐文明，最重要的特征就是吃饭的时候要歌唱，歌唱的词，就是《诗经》篇章。光吃饭还是一个感官的满足，一歌唱就是精神的活动了。所以，子犯说我办不了。为什么？我这方面修养不够。那让谁去在酒席上代表公子与秦国人歌唱周旋呢？赵衰。这个人很有文采，让他去。可见晋文公手底下的人，不但有本事，还知道自己几斤几两，还能够把事情让给别人去做，这是他手底下人的特点，能成大事，要没这点，可就难说了。

　　典礼举行了，如仪进行，中间到了唱歌环节。秦穆公命乐工赋诗，唱了一首《采菽》，见于《诗经•小雅》，其中有这样几句：“君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼。”大意是，君子来我们这儿了，我们赠给他们，我们实在没有什么东西好赠给他，赠什么？赠一个四匹马拉的车。我们还要赠他一点儿东西，赠他一身贵族的服装，带有花纹的服装。

　　诗就由乐工唱出来了。不懂的人，听了会一头雾水。重耳他就没有这种修养，乐工代表秦穆公把诗唱出来后，赵衰一听，就说：重耳，降拜！赶紧降拜！所谓降，就是走下堂去，赶紧谢人家，拜人家。古代的典礼在堂上喝酒，下了台阶给人施礼，叫做降拜。赵衰这样说，是他听出意思来了：秦国人要赠给我们东西了，不拜行吗？这就像打哑谜一样，这就是中国古代的赋诗言志，你听不懂，大家就怀疑了，你是贵族吗？你参加过典礼吗？怎么我给你念《诗经》这个句子，你听不懂？事儿就没法办，这就是文化，代表着一种身份，代表着一种圈子。

　　当秦穆公把《采菽》唱完以后，重耳也得要唱。重耳该唱什么？还得到《诗经》里去选。修养不够，选起来就困难甚至选不成。但是赵衰在身边，他很在行。他就给重耳出主意，唱《黍苗》，也是《诗经•小雅》部分的诗。“芃芃黍苗，阴雨膏之。悠悠南行，召伯劳之”。说长得很茂盛的黍子苗，需要雨来润泽它，我们这些人向南行走，向南去服劳役，是召伯来慰劳我们！断章取义，取的是这样的意思：有人慰劳我们，我们要谢一谢。表示对秦穆公的感谢：你要赏赐我们，我们谢谢！这就是一对一答，是当时很流行的“断章取义”的赋诗言志，很文雅。

　　接着，秦穆公又赋了一首诗，《诗经•小雅》里边有一首叫《六月》，这首诗写什么呢？写宣王时期派大臣去征讨狁，建立功勋。赵衰一听到这儿以后，就说，重耳再拜稽首！这次需要施大礼，要拜，要磕头。为什么？秦穆公唱那首诗篇，是已经答应我们辅佐我们回去建功立业，翊戴王室。也就是说他答应我们回国去做君主了，这不是最大的赏赐？举行完礼节以后，接着就送重耳他们回国。

　　重耳在秦国军队的陪伴下，一进入到晋国，形势马上就转变了。很多城邑就投奔了重耳，表示拥护重耳。在这样一种大势之下，怀公的死党，吕甥，郤芮，虽然掌着兵权，也没办法，只好率着晋国的部队出来迎接新的君主，他们不是怕重耳，而是怕重耳后面的那个秦国。子犯代表重耳跟军队盟约，表示接收军队。这时，怀公继位没几天，屁股还没坐热乎，一看大事不好，就溜了，一直向北跑到高粱地里去了,不久被重耳派的人追杀了。他这一出算是没了。

　　重耳回到了都城，朝拜了祖庙，继位为君。