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第1节 第一章

  西周晚期,周王室衰落,周天子失去权威,周王室和诸侯之间的力量平衡被打破,于是,历史就进入到春秋这样一个动荡混乱的时代,出现了诸侯争霸的局面。那么,春秋时期的天下大乱,是从哪里开始乱起的呢?

  

  中国历史,夏、商、周,秦、汉、隋、唐、宋……其中春秋和战国,夹在西周和秦汉之间,是中国文化发展的一个很重要的时期。这里我们只讲“春秋五霸”。

  

  “春秋五霸”,这个词包括两个要素,一个是春秋,一个是五霸。春秋是什么?春秋首先是个时间概念,我们今天还在说,春、夏、秋、冬,简单说就是“春秋”,春秋就代表一年四季。其次,春秋又是个历史概念。为什么称为历史概念呢?孟子说,“孔子做《春秋》,乱臣贼子惧”,孔子做了一部书叫《春秋》,从春秋开头,到最后一句话,写了将近二百五十年的历史,这段历史我们就称之为春秋。

  

  那么,春秋这个时段,在整个上古史上,它处在一个什么样的位置上呢?这二百多年,往下看是战国,战国之后是秦汉。那么在这之前呢?之前离它最近的是西周,夏、商……周分两部分,一部分是西周,一部分是东周,春秋属于东周史的一部分。因为有孔子做《春秋》,我们称之为春秋时期。

  

  这个春秋时期是个大乱世,既然是大乱世,它就有乱世之主,就是所谓春秋五霸。齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王,此后还有吴王夫差、越王勾践,越王勾践战胜吴王夫差那一年差不多就是春秋时期的结束,所以说起来有“七霸”。尽管如此,人们还是习惯说“春秋五霸”,不说“七霸”。这里,我们也只讲吴越之外的中原五霸。

  

  那么,春秋乱世形成的原因是什么呢?可以归纳为四个方面。首先,起因于周王室内部的乱。第二,是诸侯家庭伦理的乱。第三,是列国关系的乱。第四,就是各诸侯国与周王室关系的乱。

  

  周王室的内乱有一个流传甚广的故事,就是周幽王烽火戏诸侯。这个故事标志着周王室乱了。

  

  那么,到底怎么回事呢?《史记·周本纪》对这个事情有记录:“襃姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧、大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,襃姒乃大笑。幽王说之,为数举烽火。其后不信,诸侯益亦不至。”

  

  这段话什么意思呢?说周幽王有个夫人叫褒姒,褒姒是个冷美人,不爱笑,于是,幽王就想办法逗她笑。有一次幽王用烽火来召诸侯。结果诸侯来了以后,发现什么事情都没有发生。褒姒看到诸侯受了骗,大笑。周幽王觉得用这个方法可以逗夫人笑,于是就数次点烽火召诸侯,诸侯连滚带爬地跑过来,结果没事儿。褒姒很爱看,在那里笑。可是没有几次,诸侯就不再来了。这个故事就是古典版的“狼来了”!

  

  那么这个故事的真实性怎么样呢?据历史学家研究,它是不真实的。用烽火来传达边境上战争发生的消息,这个做法据说到了西汉才有。所以,在西汉之前几百年的时间,是没有这样的设施的。可是这个说法,它也有来历。

  

  我们中国古代有一部书叫《吕氏春秋》,《吕氏春秋》里边记载了一个类似的事情。但说的不是点烽火,而是置大鼓。周王发现边境有问题,就开始敲鼓来号召诸侯。这种说法实际上也不太可信,敲鼓的声音能传多少里?诸侯很多,从陕西一直到山东都有诸侯,再大的鼓声,远方诸侯也是听不到的。

  

  这件事情虽然是不可信的,但是所涉及的那个褒姒,她与西周的灭亡却是有重要关系的。因为在《诗经》里边就讲到了,说“赫赫宗周,褒姒灭之”。(《小雅·正月》)这是西周的文献,这是可信的诗篇,讲的是伟大的宗周,全因为一个女人褒姒灭亡了。

  

  那么,这个故事的真实情况是什么呢?实际上涉及到了王室内部继位上的混乱、不守规矩。按照中国古代的继位习惯,是嫡长子继承制,可是周幽王娶了褒姒以后,非常宠爱她,实际上褒姒不是正妃,不是王后。那怎么办呢?幽王宠爱褒姒,于是就想立褒姒的儿子做未来的君主,这不是糊涂的做法吗?这下,他就得罪了王后,也得罪了王后的娘家,而这个王后的娘家是得罪不起的,它是当时西周旁边一个很强的国家——申。于是申侯因为幽王废嫡立幼,就联合其他的一些势力,包括西戎,也就是边疆的蛮夷人,就把周幽王给灭掉了。

  

  周幽王死后,西周崩溃。虽然后来周平王,也就是那位被褒姒的儿子一时间取代了的太子做了周王,可西周王室在当时的镐京、宗周,也就是今天的陕西这一带,就呆不住了。于是,周平王就整体地把王室迁到今天的河南洛阳,在那个时代叫成周,又称东周。于是,历史从此就进入到了一个新的阶段,也就是进入到了春秋五霸时期。

  

  周天子的强大是至关重要的,因为他是国家的最高力量。西周在建国的时候,分封了好多的诸侯,有同姓诸侯,有异姓诸侯。这诸多的诸侯,总要有一个强大的中心力量来维系,这样的话,整个的国家才会太平,诸侯之间不会出害群之马,诸侯不能为了个人的利益,去打其他的国家,兼并其他国家的土地,有强盛的周天子的权力在,他们是不敢的。

  

  

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