- 第1节 壹—广信何家
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嘉靖四十一年,帝荒淫无道,迷尊道教、尊敬鬼神、心恋丹药,多年离出大内,不问江山之事。大明江山,尚为首辅大臣严嵩独揽朝政,横行无道,贪赃枉法,吞没军饷,使治败坏,边事废弛。
此番一朝作弄,大明天下以为慌乱。东瀛倭寇,侵扰东南沿海,祸事频繁;蒙古鞑靼,屠寇北疆,长城以北。外贼内患,大明疆土,有南至北,以为烟瘴云乌。有地方官匪,勾搭贼人,屠人谋财,欺男霸女,无恶不作,土地强夺,官爵买卖。以呈权者制权,富裕者胜富,穷病者甚穷。以闹民不聊生。穷者增之,多而饿,饿为食,地少食多,使穷而升,尚南北有贼,杀人抢粮,迫民无路,聚中山林,反之。
可言江西境内,广信之地,有一世家,姓何,曾拜朝廷之封,划封贵族。何家乃武学宗族,江湖名声赫赫,为首江南武林,至尊泰斗。
何家有宝两件,堪称江湖一绝:其一,为兵者,绰号“长吟”,乃削铁如泥之剑;其二,为何氏一脉单传之技,扶得何家百年地位。
相传于言,何家先祖者,姓何,名善,字永康,乃永乐皇帝亲卫统领,深得帝信。后告老还乡,落户广信。帝感其力,赐九世功德金牌,可令何家九代享富贵,不为朝廷法令管制。功德金牌乃无上之物,见牌如成祖亲临,后帝见之,则跪;群臣见之,则三拜九叩;民见之,则九拜一十八叩。此般之道,荣有此宝,镇于家中,事为畅通。
传言之,何善官为统领,掌剑长吟,杀人无数,未遇敌手。后还乡于家,尚称江湖之尊。而延此今,何家相传三代,长吟仍为江湖畏敬之物,便为苗疆魔教,亦无胆开罪。
何家之道,以私盐为生,却借九世功德金牌之护,为朝廷重罚之下,亦拿法不得。又有长吟,可降武林。故落满地名声,何家买卖,无人为难。
三件好事,相加于一,为何家者,外可得势力之交,内则富甲天下之财。财势双得,几朝风光。家之大哉,遭于恨妒,因惧长吟之锋,无人愿碰眉头。
此等之事,乃何家传奇也!
夏至之季,七月中旬,十五之夜,民间传说,夜为鬼节,月光时刻,正逢阴月阴日阴时阴刻,东向鬼门大开,孤魂借路,野鬼遁走,阳间成幽灵之地。以为家喻户晓之事,为保安宁,杀猪宰羊,忌于门前,传曰,鬼食而感恩,可安稳上路,不无生事。
倒有不信事者,依道反行,乃于门前,泼洒婬碎之物,传可避邪;二日后,家中有事发生,妻女重病卧床,其子打猎而亡。犯混之事,不过民间传闻,人传而久之,传将邪乎也。
十五之夜,有月当空,广信之城,却为空寂。何家前门,八小家丁,腰挂刀刃,提灯徘徊。
“老爷,归来矣!”
见有马至,门者眼快,知来者孰!乃何家家主,姓何,名徳,字文钟。
“老爷,小子为尔牵马乎!”
家丁二人先迎,招呼主子,马走后院。有人快跑,进门通报。余五人,仍为门守。
“几日之,家中可有么事?”下马交绳,何德问之。几日前,岳阳有事,今夜方赶归。
家丁应道:“复老爷言,家里甚好,无么大事。前日之,知府曾为拜访,乃王管家款待,老太爷亦有出面。”
“恩!”何德满意,应声便走。却过盛宾园,何德又问,“老太太与老太公入睡否?”
“此夜七五,老太太有请道士,正于家中法事,家人皆在,二老尚未入榻!”家丁小心言之。
“乃于何处法事?”何德尚记得,故连夜归反。
家丁应道:“正于清乐园内!老爷先往何处?”
“且去清乐园!”徳弃忠志院,改走清乐园。
则言何家,乃大族之地,又属忠良之后,言教甚严,宅院亦有讲究。何府上下皆有分配:为普丁者,尚有独院住,乃称资工院;丫鬟独立小院,乃名香草院;则有易武院,乃武士之地;建望成园,乃少爷之地,有书童陪之;建凝颖园,乃小姐闺房,有丫鬟同住;后有忠志院,乃家主与妻之所,亦配下人与丫鬟厢房;尚建清乐园,为老太婆与公之地。
此之外地,尚有留客之所,盛宾园也;待人之地,蓬莱园也。如何建得?众园以忠志院绕,因门口南向,蛛网之势。东为望成园,北有清乐园,东北凝颖园,西为盛宾园,虽各通之路,则有通忠志院之道,乃称上向之地。蓬莱园至于忠志院之南,独占中向之地,且与门庭相接,有益会客。资工院、香草院、易武院,则属下向之地,处后门左右,与厨房皆有相近。
且言清乐园,乃何家老太公夫妇之所,置田三十余亩。园有前后,后园有厢房;前园为闲,内有小园,依何老太婆之见,造林插花,种果植草。若未愿意,无人胆敢私闯。
而于此夜,乃为忌鬼,园中热闹,详何?但曰:七丈道台,八九黄衣者,茅山道士也,相绕于环,舞剑挥铃,热忙乎之。四周看客,皆为府中人,将算于成,凑热闹之景。何府上下,家中寂静,赏观众人,倒显投入。
此刻打扰,家丁来报:“告老太公,老爷归来耶!”家丁之言,似若雷闪,众人骚动,皆为喜色!
“噢!文钟归也,且于何处耶?”乃主座之处,有老叟询之。而观老叟之色,旬六十上下,慈祥而不失威信,孰乎?乃何家老太公也,姓何,名志,字钟奎,曾为风云叱诧,虽以退隐,威风不减。太公有邻,娇颜有色,身着金衣,尽显窈窕身胸,不似黄花闺女,不知年旬几何,孰乎?乃太公妻者,何家老太婆也。
“劳尊挂念,孩儿以至!”园外应之,熟声传入。众人转目,道士忘乎止步,皆为园口,则然之,来者何德也。
“恭迎老爷归府!”见为家主,家丁、丫鬟、武士者,皆拜身候安。
应过众人之礼,何德先至主座,跪身拜见:“亲闱善安,孩儿无事,多劳挂念耳!”
老婆喜道:“汝此孩子,既平安归来,为善之!”
太公则严,问之:“此去岳阳之事,怎何?”
何德起身,应道:“复于父亲,此去之事,一切顺利乎!孩儿亲赴苗疆,拜见峒山寨寨主,事以确之,私盐为劫,乃灵蛇教所为。孩儿已与峒山寨协议,下月十五之夜,齐攻灵蛇教,夺下货匹。如今岳阳,尚有四弟坐镇,人心稳定,店庄以为生意。”
“然!”太公满意,又道,“事如此办,为上之策,却不可大意。当今之事,朝廷腐败,匪盗扰乱,谋何家主意,大有人之,遇事须小心行为,莫为借口,上门生事。”
德为谦虚,道:“孩儿紧记父亲教诲!日后遇事,将先谋策。与人动手,尚可下手留情。”
“如此甚好!”太公又问,“近久,可否有闻江湖后秀之事?”
德则叹道:“朝廷庸败,严嵩手段,不用则除。以为能者,皆为锦衣卫摞入京城!江湖各派,仍闭门守之,不问江湖事务。”
“今夜家中有事,请道长作法,若等父子谈事,叫人无心赏戏。将若有事,稍后可说,且先观演!”乃太婆插言,有意不满二人。
太公惧内,未与妻驳,则与子道:“此事勿急,等于明日,可细探讨!”
太婆又道:“钟儿,尔先走过,与家相见叙言。多日未归,家中有事,非子不可。”
“此之,孩儿先且告退!”弯身又拜,何徳退下,走过次座,与家人聚之。
何家三代四子,何徳为长,年四十有余,唯娶一妻,而无纳妾,膝下六子三女,倒未夺于憾事。府下严规,于老至幼,由主至奴,不无从者。何徳与二老有言之际,家人有心,却未插言。终等人归,方至前行礼。家丁灵巧,以添新座。
“恭迎夫君平安归反!”乃妻者袁氏,领儿女接迎。
且言袁氏,追二十余年前,乃名闻江湖,为一代美子。后与何徳冤家,两情相悦,非父母所至,情感甚好。
“某事于外,家中有劳夫人辛苦矣!”先为一番温慰,何徳方与袁氏同坐,又为儿女请安。
“恭迎爹爹平安归反耶!”儿女之中,长者不过二十,且为订亲之年;小者五岁之下,为丫头妮子也。何家有规,凡男者出门于外,反家之时,为先一事,将考子女进步。
“少却一人,老七何处哉?”于一一训言之下,却差一人,独为调皮老七者,不见踪迹,故何徳询之。
见父暗下脸色,子女皆惧,互为视之,却无胆言。冷寂半刻,一童站出,仆人打扮,战兢之色,应于何徳,曰:“禀告老爷,七少爷在厨房。”
此童非别人,乃七少爷书童,三喜也,年岁七八,与何家伴读。为六年前,何德河南差事,过洛阳街头,遇弃襁褓,甚感可怜;一时心软,捡养家中,虽为伴读,却视为半子教养。
“厨房?”脸色又变,何徳问道,“乃于其所背三四经,可有乎?”
七少爷乃何徳第七子,名仁,字启文,天资聪慧,深讨老太公喜爱,却为顽皮,不善读书,反为厨房,于何家以不作秘。
为主子问,三喜小心应道:“三四经,七少爷以背完矣;后之,又背论语经、通文经;便于前日,应太公爷爷之求,阅剑华经,少爷以为之。”
“哦!剑华经,太公之求?”何徳甚惊!剑华经乃不传之密,且与何家镇族之宝长吟剑,关系甚大,唯何家历代家主可观之。以为之见,乃太公有意家主下一承之选。
“文儿天资过人,难得武学之才,剑华经若不传之,则为惜也!文儿年幼,心性未定,顽皮为常;若日后,将为善训,可成大气。”乃太公有闻,故插言而断之。
为父之见,何徳不可驳,恭言道:“父亲所言极是,孩儿依之,待于明日,亲督小七之教。”
“文儿七八,未过幼冠,育人为事,需顺其自然,切勿强加教导,改性所向。”乃袁氏听之不过,故插己见;平日内,七子为人疼爱,怎肯顺何徳之教。而何德性急,子不教,必使武力。
何德不认妻言,却道:“教子成人,乃为父之责。文儿天生大才,自小严教,成人遇事,有文材武略,不失何家之威。自古成大材者,不可妇人之教。优柔寡断,岂非成以慈母败儿之言。”
“混账——!”
何德之言未完,却为怒吼打断,惊其心悚,震园鸣耳,无胆出言。道台道士者,亦止手而视怒者。孰者乎,乃老太婆也,不知何事,以为怒火冲烧。
太婆怒道:“老妇嫁入何家,四十余载,儿四一女,为教之,辛苦半生,皆以为成人。如今老矣,却遭消遣,无脸见人乎!”
而观太公,却为笑脸,乐道:“善化郡主也,平二十余年,未有脾气,今日又见,显六分英姿,宝刀之威矣。”
然之,太太为孰人?姓朱,名厚珠,乃兴献帝之女,当今皇帝同胞兄妹。至今之,知此密者,唯太公也。
与常之事,皆为太公决断,照显老爷之威。但若太太干涉,不论何事,不言错否,皆无人反驳。兴献帝一生为道,炼丹术,信鬼神,膝下子女,无未为其影之,此乃前话。
见母大怒,半生未见,何德惊呆。幸得袁氏扯拉,低声喂道:“婆婆愤汝言,何此发呆,且不前去致歉!”
为妻醒之,以知言闯大错,那还了得,起身下地,又跪于老母之前,悔道:“孩儿一时莽撞,言怒于母亲,请大人原谅。”
太婆怒曰:“何为慈母多败儿?为尔之意,观子可辩其母乎!子坏则母为慈,子成则母为混,道为汝解?尔乃武林正人君子也,岂将为之,则于人面,言汝母之,为市井泼妇一类。”
无胆驳言,何德小心应道:“乃孩儿糊涂之言,冲撞母亲,则为不敬,望生母责罚。”
众人皆知,老太太言一不二,故无人胆敢求情。太公知老伴之性,事不将直言,倒可旁敲侧言,欲逗妻欢心。怎料之,太太并未领情,亦无言语,尽为扳脸,瞪子于地。
见讨无效,老太公弃而用二。且闻太公自念,道:“今夜七五,乃道家大事,道长皆于等候,观天色,时辰将近矣,将错法事耶!依某之见,教导之事,明日为之,亦非不可!”
点至软处,老太婆甚重法事,心以松动,且于子道:“汝先起身,法事要紧,至于此事,明日论之。”
“孩儿紧听母亲安排!”无胆多言,何徳起身归座。
弄此一番,众人降下心神,皆归于位。而道士者,重整符纸,询主家可坛道否。
乃太公搭应,道:“家中小事,扰乱道长,为此致歉。观天之色,将入正夜,请道长行坛。”
黄袍应道:“何大侠放心,有我等在此,定保法事无误!”
道士言后,点火行坛。众人止息,全目道台,且问坛事如何?但曰:道士忙乎,有贴符纸者,有画鬼脸者,有木剑斩鬼者,有油锅炸鬼者,有红绳索魂者。
道士全为怪异,符纸凭空生火,找鬼脸可动,见劈空溅血,观油锅青烟,听红绳断骨。
“三喜,尔之寻七少爷!”台上雕虫小技,何徳未上于心,怒气未下,便唤三喜行事。
“喏,老爷!小子便去。”三喜有惧,话未完,以溜之,过门而去。
清乐园内,众人为艺所引,全观茅山之杂。不过片刻,道士杂耍,园中又成乐欢之所。
观道者,舞跳起劲,一时八仙过海,一刻灵童降世。艺葫芦捉鬼,生吞灵符,隔空斩鬼头,淋露取火,可称稀奇之事,若似当真。
后末之事,甚为重桩,乃跪祈驱魔圣水。行圣水,道台之顶,金碗为鼎,何府跪地,道士六者,为鼎而走,舞剑念咒,扔符入碗。有奇之,符纸入碗,自燃而烧。
以过二刻,道士出语“礼成!”,为之,众人起身归座。
弄作一番,事余之后,又见得,道士共举金碗而下,供桌之上,仆人摆碗,以为伺候之。、、、、、、、、、、
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