2003年春节期间,妻子的小店营业还算不错,二、三月份生意平平,正当妻子做的那点小营生略有起色时,意想不到的事发生了。
“非典袭来”
当年四月下旬开始,市场风云骤变,“非典”突袭,报纸一直告诫人们,不要到人群拥挤的地方去。某报出现一则传言,一家市场有一“非典”疑似病例,一时全市人心惶惶,仿佛人们到了商场等公共场所,就会沾染“非典”似的,报上的这则消息也“殃及鱼池”,一下子,整个工联大厦门可罗雀,顾客寥寥,生意一落千丈。
妻子经营的小店,在“非典”的那些日子里,生意清淡,有几个星期,竟然营业额几近于零,但是,场地费、员工薪水、租赁费等却是断断不能少的,小本生意,惨淡经营,仍入不敷出。许多店铺纷纷关门大吉,能够勉强支撑下来的,早已捉襟见肘,妻子只好将摊位的成本开支打到最低限度,几近山穷水尽……。
径山寺进香
杭州附近的径山寺,距城区54公里,那里远离市区,车辆、路人不多,我在1997年学驾驶时,第一次上径山,寺院正在重建恢复之中,到了2002年已完工开放了。
径山寺,历史上曾是我国东南地方的著名寺院之一,南宋时达到鼎盛,僧侣有三千之众,成为江南“五山十刹”之首,径山处东天目山入口处,古人以“有径通天目”而名径山。
《大清一统志》载:“径山,岭高千丈,山高沟深,巨岩矗立。天目之水至此下泻,飞流成瀑。如百尺之绢随风飞舞,声如雷呜,震耳欲聋。山水四溅,若银光纷飞。立崖俯视,凡悸目眩,不可久留。”从古籍的记载中不难看出,径山巍峨多姿,非同寻常。
那年五月,我携妻上径山旅行,坦率地说,并非只是“游山玩水”,“非典”期间,人人自危,大家的远途出游活动几乎完全停止,只有近郊还可以走走。
其实,我们也是出于“无可奈何”的状态下去径山的,店中没有顾客,也就没有生意,没有生意,也就无事可做,留在店里,意味着发愁、焦虑,不如出去“散散心”。
人说“勤劳致富”,可是,现实中那些“先富起来的人”中又有几个是“勤劳致富”的呢?莫不是冥冥之中,佛祖在佑护着他们,难道不是佛祖的“显灵”吗?
几个熟人过来,也说,径山寺的佛爷特灵,坐以待旦,不如上山求佛?.….千百年来,国人抗御灾难的惟有选择。
我们由杭州坐车先到老余杭,然后,换公车到长命镇,再搭中巴上山。
径山,果然风景优美,峰险岭峻,竹林清幽,树林茂盛,对于久住都市的人来说,一块难得的远离尘嚣、超凡脱俗之地。
站在山头,举目仰望,观山势,旁有五峰并列,据说,此峰乃佛祖之五指也。
我们临崖赏景,五峰陡峭如壁,谷中烟云笼罩,雾气升腾,顷刻万变,果然非同寻常。东坡先生慕名来游,他的“众峰来自天目山,势若骏马奔平川”之句,飘然眼前。
行至山间,古人之岩崖题刻隐约可见。据传,宋孝宗游径山时,适逢天旱,人马行至此地,干渴难忍。此时,山石突然开裂,甘泉迸出,孝宗俯身掬饮,清冽爽凉,大喜,御题“佛圣水”三字。
行至山间,忽见一巨石立于道旁,据传,此石称“喝石”,何以叫“喝石”呢?
传世祖法钦禅师在此石旁边打坐,一老者上前作揖,称能诵“观音咒,大力无比,欲往长安救助众生之难。”法师手指座旁之石,曰:“此有怪石,汝能喝之使理乎?”
山人大喝一声,巨石应声而倒;又大喝一声,巨石又应声而立;再喝之,山石立而为三,原来,径山还有如此神奇故事的怪石。
2002年盛夏的酷暑是最难熬的,到了八月中旬以后,市场人气渐渐回升,妻子的小铺营业额也随之攀升,九月份居然开始转为盈余了。
接下来,十月长假、西博会等接踵而至。谁又会想到,这样的转变竟是转眼之间?
人生的旅途不能预料今后发生的变化,有时只在转眼之间,就看能不能熬过最艰难的时刻,也许这就是人们说的“剩者为王”罢?