- 第1节 佛缘
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“起来了!”一阵狂喊和摇晃成功地将我从梦中唤醒。
“怎么了?”我迷迷糊糊地睁开眼睛,试图分辨现在到底是什么情况,只见字字、迷糊宝贝还有哏兔精已经穿戴整齐站在我的床前。
“你睡得怎么那么死呀!”哏兔精一屁股坐在我身边,“我们怎么叫都叫不醒你。”
“哦~”我用力伸了个懒腰,“大概是昨天晚上……”我突然闭嘴,昨天晚上那一切到底是不是一个梦?
“昨天晚上怎么了?”字字也爬过来问。
“对了,”我坐起来问她们,“昨天晚上你们没有听到什么奇怪的声音吗?比如开门声了,两人对话声了?”
“没有啊?”她们三个人有点奇怪地相互看了一眼,“你听见什么声音了吗?”
没有回答她们的问话,我继续问道,“那今天早上起来房间的门是开着还是关着的?”我记得自己昨天跑回来的时候没有划门。
“关着的呀,咱们不是睡觉前就划上了吗?”迷糊宝贝用手摸了摸我的头,“你没事吧?看起来怪怪的,会不会是昨天晚上着凉了?”
“呼……”我放松地吐出一口气,果然是在做梦,一场真实又古怪的梦。
“你真的没事吗?”哏兔精关心地问我。
“没事,没事。”我挥了下手臂,“就是做了一个奇怪的梦而已。”
迅速地解决掉早饭,众人背着路上吃用的东西,愉快地开始了今天的游玩。
按照行程安排,今天去的应该是千山第二高岭天上,然后西行至五佛顶景区,听说唐太宗李世民,清康熙、乾隆等帝王曾游览过此景区。
说起这个,这里还有很多的传说呢。相传唐王李世民,住大安寺到无量观“振衣冈”上抖过战袍;金代皇帝世宗完颜雍曾到千山灵岩寺探望其母贞懿太后;清代康熙,乾隆、嘉庆皇帝也都到或从辽阻古城望千山,并留下遗迹题词和诗文。连王尔烈陪同嘉庆皇帝在千山找的那块“木鱼石”、即曹雪芹写的石头记(红楼梦)中那块有灵气石头,金世宗住的遗址、蛰龙亭、博爱树、贞懿太后住的遗址内出土的30多万枚铜钱都在这一景区范围内。
1996年千山管理局就在各个风景区内修建了高空索道,但是我们却宁愿“自讨苦吃”似的用两条腿走上去。我们感觉如果依靠那些交通工具爬山,就丧失了爬山的所有意义及乐趣。很多时候有些人眼里的苦也可以成为别人眼中的乐,这个也许就是真真假假又虚虚幻幻的禅机了吧。
无量观那边在来的第一天已经参观过了,所以这次我们沿着龙泉寺逆行上山,到达天上天后,再转西行至五佛顶景区。
千山内除了各个著名的寺院与道观外,另有许多规模比较小的庙宇,其实千山这样集佛道于一山的名山好像还真的没有听说哪里还有。路上有很多随团的当地导游,多到我们随便走到一个景点都能听到多个导游小姐在那里为众人讲解。
走了大概1个多小时的时候,前方山林中又出现了一个小小的庙宇。这里绝对没有龙泉寺和无量观的规模宏伟,但是从他们门口香炉的香灰来看,这里的香火也还算旺盛。
“XX寺。”爱欣抬头看着庙宇正门上的牌子念了一句。
“进去看看吧。”糖娃娃说着人已经跨进了院门。
虽然大家都不是什么正宗的佛门弟子,不过既然是来玩的,当然不能漏下任何一个景点。鱼贯而入地进来这座庙我才发现,原来里面倒是古香古色的别有一翻风味呢。不知道这座庙宇修建了多少年头了,外观上有点点破旧的感觉,但是庙宇中间的庭院打扫得很是干净,院子的两旁还种了几排竹子,竹叶随风发出悦耳的声音,让人听了有点不自觉的恍惚。
这间寺庙虽然没有龙泉寺那么规模壮大,却也是麻雀虽小五脏俱全。从前厅到后殿,居然也是天王、菩萨、弥勒佛的个个不少。只是本应该是和尚在做功课的地方已经没有什么和尚在念经打坐了,只见小小的木桌上面摆放了一个录音机,里面播放的正是梵文的大悲咒。果然是时代发展,人类进步了,连佛门清净地都用这些代替了本来应做的功课与修行,只是不知道这样的修行要修到哪辈子才真的可以被佛祖所接受?又或者连神仙也早已发展得不同以往,只是我们这些凡夫俗子还在以陈旧的眼光看待一切?
既然是佛门,就一定会有出售香火的地方。这千山里的香火还真就一个字:贵!普普通通一株香竟然就标价60元。想想以我们东北平均工资水平来讲,一天的工资够买这一株香的也就不错了。
我没有买什么,也没有去拜拜。钱的问题是小,关键是我知道,在同一座山上,你拜了第一个佛,就一定要见佛必拜。况且拜了佛,我到底要求些呢?愿望达成的时候又必须回到原处来还愿。虽然都说佛门是为慈悲为怀、普渡众生之地,但是只要沾上这些边的就一定有很多的说法和讲究,一旦你触犯了哪条,就会让佛感觉你对他很不敬。所以与其见佛必拜,莫不如我就用一个游客身份四处参观游玩一下也就罢了。
后殿大门敞开着,里面2名年轻人正在很虔诚地上香拜佛。人们对佛的依赖有时候就好像是对许愿树的依赖一样,他们大多数都是在自己有了需要和要求的时候就来佛的面前祈求着这样或者那样的愿望。若愿望实现自然千恩万谢地四处宣扬哪里的菩萨灵验了,若不灵验的菩萨呢?恐怕只能等着庙宇从此败落荒芜了吧。我真的有些怀疑,在这千千万万的善男信女中,到底有几个是单纯的敬佛烧香的呢?
“……失主,还是捐些功德比较好啊。”我回过神,看到后殿里的知客僧正在努力游说刚刚上香的两个年轻人,大概是在劝说他们再多捐些功德钱。两个年轻人没有理会他的说辞,烧了香,磕了头就起身走人了。看着他们的背影,知客僧忽然“呸”地啐了一口说,“拜!不捐钱你拜也白拜!”
“喂!你怎么说话呢?!”我没有经过任何思考地对他大喊了一句。这个知客僧显然也是被我的声音吓了一跳,他呆看了我一眼,然后问道,“这位女施主,贫僧说的又不是你,你何苦强出这个头呢?”“天下的路,天下人踩!”我冷冷地回了他一句,“你既然口口声声地自称贫僧,说明你至少还认为自己是佛门弟子的身份。可是你是否真的遵守了一个佛门弟子最应该遵守的佛门规矩呢?”知客僧的脸让我说得一阵红一阵白。“佛家本就是以渡人为本、助人为乐,僧也好、道也罢,第一条要求就是要慈悲为怀。我请问师傅一句,别说刚刚那两个年轻人还算是虔诚的善人,就算他们真的是奸恶之徒,佛门还有一句‘放下屠刀立地成佛’的话吧。”我和他的争辩引起了其他的人注意,大家都围了过来,“何以就因为他们没有捐更多的香火钱,你就在背后诅咒他们那么恶毒的话?”“我那算什么恶毒啊,不就随口一说嘛。”知客僧自知理亏,只是小声嘟囔着分辨了一句。“恶毒不恶毒不是看话的本身,而是看说话人的心。”我最后看了他一眼说,“乱世之中,就依靠你们这样的佛门弟子,如何来普渡世人?”
说完这些,我挽住一直站在我身边的糖娃娃的手臂,转身就要同大家一起走出这间庙宇。“小狐仙,说的好……”众人对刚刚的事情兴奋地发表各自观点。
“两位女施主,请留步。”身后一个敦厚又低沉的声音让我们所有人停下了脚步。回过头,我们看到的是一个看起来很和善的老和尚,胖敦敦的身型,圆大的脸盘,一双笑咪咪的眼睛,两个耳垂更是大得夸张,整个看起来跟电视剧里的布袋和尚有点相像。
“师傅是在叫我们吗?”糖娃娃看了看我,然后问他道。
“没错,贫僧召唤的就是你们二位。”老和尚走上前来,“老衲是这XX庙的主持僧,刚刚的事情我都看见了,这位女施主说的非常有道理,老衲在这里先有礼了。”说完起手向我施了一礼。
“师傅多礼了。”我连忙也起手还了一礼,“刚刚我也不过是顺嘴说的,没什么道理不道理的,您千万别这么客气。”
“呵呵~”老和尚笑了一下说,“顺口说出的未必不是道理,这样也更说明女施主本就有一颗佛心啊。”
老和尚几句话,让我的脸刷地红了起来,又不知道到底该如何接他的话。
“两位女施主。”老和尚这次是对着我和糖娃娃两个人说的,“老衲有几句话想送给你们,不知……”
“师傅不必客气,请说吧。”糖娃娃连忙大方地答应下来。
“那好。”老和尚说,“两位女施主都是天所授命之人。不同的是,你(他指的是糖娃娃)的情况比较简单。你比较随遇而安,性情豁达,现在剩下的只是时间问题;而你……”老和尚又仔细地端详了一会儿我的样子,说,“你似乎对你自己所应有的天命很是抗拒。你为人乐观,但是性格也过于执着。只是许多事情都是早已经注定了的,与其逃避,不如努力去面对。”老和尚微微笑了一下,“因为这个就叫做宿命。”
“老师傅,你打的这都是什么禅机啊?”男生们很沉不住气,在边上追问起来,“既然要说,就把话再说的明白一点嘛。”
“时间到了,一切自然明了。”老和尚保持着那种微笑,“老衲言尽于此,各位请吧。”
接下来的路上,我一直都在思考着老和尚的那几句话。难道我和娃娃真的都是天生注定的天师与狐仙?难道成为一个狐仙就真的是我的宿命?我记得有人说过,如果你本身不相信这些,或者说对这些很抗拒,那么那些狐仙也没有办法找上你。为什么惟独我无法抗拒这种所谓的宿命呢?如果真的成了狐仙,那不是说明这已经是我最后一世为人了吗?不不不!我不要这样,因为我已经想好那个答案,我要与他生生世世携手在这个红尘之中……
“好了!”糖娃娃大概是对我的游神实在看不下去了,“小狐仙,很多事情既然已经是注定的了,那我们除了接受还有什么办法呢?”她走过来挽着我的胳膊说。“难道你已经可以接受这样的命运了吗?”我看着她一脸坦然的表情,“为什么我们就要接受这种命运?难道想做个普通人都是奢望吗?”“你呀~”她摇了摇头,“那个老和尚说的真是太对了,你这个人什么都好,就是上来一阵死钻牛角尖。每个人都有属于他自己的命运,特别是像我们这样的人。这个可以说是宿命,换个说法这就是一种责任!”责任?糖娃娃的这句话深深的震撼了我。责任吗?也许这样的命运真的是我必须接受的一种责任。就好像有人做了警察,有人做了医生,这个世界上本来就是各自分工不同,又有谁能强求地说这种责任公平与否呢?
也好,至少我可以不学无术地装装酷,每天靠着嘴巴张张合合地赚钱,就好像我那几个正在出马的姑姑一样。我有点自我安慰地想了想,而且这个职业轻松又挺好赚的,还不怕下岗。
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