当你看到这篇文章时，一道自由的“思想理念”快如闪电从天落下，狠狠劈中你的身体，刹那间你只觉振聋发聩、脑海空白，全身十二万九千六百根寒毛都在战栗，那种感觉犹如经历一次高空自由落体，直到脚上的蹦极绳把你重新拉起，你才意识到自己又活过来了。

　　生活好比自由落体，如果你无法控制它的轨迹，那它只能垂直落底；如果你能稍微推动它的轨迹，那它将成为一条抛物线跌宕下去；如果你能掌握它的轨迹，那它会划出一道曲线，冲上比原先更高的位置。

　　那条救命的蹦极绳是什么？如何控制自由落体的轨迹？答案就是思想，自己的思想。如果你觉悟了思想，能够控制运用自己的思想，那你将不用继续在生活中自由落体，因为控制自己的思想即是控制自己的命运，即是掌握自己生活的轨迹，你思潮高时它就高，你思潮低时它就低。

　　人其实是一道思想，思想什么就有什么，除了你自己，谁也伤害不到你。在你的思想世界里，你就是神，你思想快乐就有快乐，你思想悲伤就有悲伤，若是别人能影响到你，左右你的思想，让你哭你就哭，让你笑你就笑，那说明你不懂思想，不会控制自己的思想，你是一只小小可怜的思想上的蚂蚁，一粒水滴足以逗得你晕头转向。

　　我同情思想渺小的你，所以作《文明物语》阐述“思想理念”，希望给你启发与指引，让你明白思想的奥秘，教你学会思想。若得一朝觉悟思想，你便能“唯我独尊”自由生活，做个落落大方的思想家，进退两相宜，为人处事皆得体，这就是“思想上的自由落体”。

　　何谓觉悟思想，即是懂得思想，能够学会控制运用自身思想。俗称“开窍”，说玄点是“悟道”。觉悟思想的人，我称其为“思想家”，思想家和普通人的差别在于思想家控制自己的思想得自在逍遥，普通人被自己的思想控制自寻烦恼。

　　有人问:“学会控制自己的思想，能够想要有钱就有钱吗？”我大手一挥，笑说:“可以，不过你抱着这种功利心态想觉悟思想却是不可能。”要觉悟思想首先得明白什么是思想，思想本质上只是人身体里的一道意识，无形无相，可以变幻做任何东西，思想什么就有什么。

　　不执着于物质挂碍，脱离身体看思想才能明白思想，明白思想即能脱离身体看世界，方可了解世间一切的本质是空无，唯有自己的思想是真实。换而言之，你的思想要认准一个理，那就是别人和世间的一切都是不存在，只有你思想它们存在时它们才存在，你思想它们不存在时它们就消失。

　　如此一来，你便能控制自己的思想，不受外物干扰，不受他人影响，能够随心所欲安乐生活。思想上自由落体，人生可得自在逍遥，这种思想状态十分奇妙，并非什么低级的唯心主义，而是一种上乘的思想法门，佛经、道经、儒经、圣经等宗教经义所要教的正是这种思想状态，你若觉悟它自可成佛、成道、成儒、成圣。无需出家，无需入会宗教，无需信仰，你若觉悟思想，你就是思想家，你就是自己的佛、自己的圣、自己的信仰，因为你的思想“唯我独尊”，容不下其他。

　　或许以前你们不知道佛法、道法……等宗教哲学读物有什么意义，要教导人们什么道理，现在明白了吧！宗教哲学所教的正是觉悟思想的法门，传授的正是控制自身思想的诀窍，赐予的正是超然独立“唯我独尊”的思想境界，佛法、圣经作舟渡人到彼岸，非渡人的身体皮囊，而是人的思想。

　　佛教、基督教内的职位并非随意授予，也不可能走后门，而是看教徒的思想觉悟高低进行考核安排，思想境界不够妄自尊大坐上高位只会徒增笑耳，最后不是玩火自焚摔下，就是被人拉下。每一个觉悟思想的思想家其思想状态都是“唯我独尊”，他们能容忍同类叫嚣，却不允许普通人在他们头顶撒野。

　　在西藏佛教达赖喇嘛中，有诸多活佛转世的神童被迎回教中奉上高位的事例，抛开活佛转世这一层神异色彩，一个孩童能被尊为活佛，自然不是泛泛之辈。这孩童本身必然是觉悟思想的大行家，具备相当深厚的思想道行，如此方能让人信服，甘愿尊奉他为“活佛”，换做一普通的无知小童，谁会理他。

　　许多人疑惑不解，既然是教人觉悟思想，为何佛法、圣经要编著得如此高深莫测让人难以解读？

　　首先，文字和语言不可能完全阐述一种思想教义；其次，古时与现代在语言和行文方式上有很大差异，用现代话来讲就是代沟，所以现代一些新解的佛法顺应时变通俗易懂，可这样翻译过来的佛法有点变味偏离原意，照旧让人学不会觉悟思想之法；最后，人类大多数是愚昧的，无知浅薄偏不虚心学习，悟性差又不开窍，这是无缘人，而神佛只渡有缘人。