- 第1节 典型事例一:人类好还是大象好
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一天,儿子拿着故事书跑来问爸爸,“爸爸,你说,是人类好,还是大象好?”
“当然是人类好。”爸爸不假思索的说。
“可是,爸爸?”儿子想了一想,说:“那天,你还为人们见死不救的事生气呢!”
爸爸回想起前天从电视上看到的一则消息,讲一个小女孩,有十三四岁,和她的一个伙伴,在一家游泳馆深水池游泳玩耍。那天深水池人很少,她们玩得很畅快。忽然,小女孩感到不好,向她的伙伴皱皱眉头,没说出话就沉下去了。小伙伴吓坏了,她幼小的年纪第一次遇到有人濒临死亡,而且就发生在她的眼前,发生在熟悉的伙伴身上。她呆滞片刻,双腿在下意识的踩水。终于,她大喊一声,“救人啊!”然后就在疯狂的恐惧中爬上岸。可是没有人来救!老板娘不会游泳,她向游泳的人们央求呼救,却没有人应声。大家都眼睁睁的看着小姑娘溺水而亡。
后来,小女孩的父母把游泳馆老板告上了法庭,整个事件被媒体曝光。记者在采访中得知,这是一家非法的游泳馆,根本没有营业资格。老板娘害怕被警方知道,所以没有拨打110呼救;当时曾有一个泳客要救,但开价1000元,老板娘又一时吝惜,没有答应。
记者采访游泳馆的营救员为什么见死不救。这个营救员却推说当时正好上厕所,不在。这显然也是谎言,当时闹得那样凶,也有好半天的时间,游泳馆的人不可不能知道。后来得知,这个营救员没有资格证书,也根本不会游泳,事情发生时,他躲在厕所里不敢出来,搞“鸵鸟”政策。
那些泳客作为证人也是闪烁其词,但都表示说没有看到,没有听到这个意思,那个要价一千元的泳客也矢口否认要钱的事。经调查得知,原来他们感到见死不救,或许要负法律责任的,就相互商量达成共识,编造了以上的谎言,对法院进行了集体撒谎。
那天看完电视后,刚懂一点事的儿子感到很恐惧,他向爸爸看去,希望得到一种安全的肯定的回答。爸爸很气愤,几次提起这件事,还严厉的告诫儿子不要独自乱出去游泳。
想起这些,爸爸沉思片刻,慢慢地对儿子说:“有的人不好,很残忍。”爸爸尽量把话说得慢一点,因为他不得不要让儿子接受一个自己都不寒而栗的现实事实。
“爸爸你看”,儿子把故事书递给了爸爸,一字一字稚气的讲了起来:“小象掉进了沼泽地,大象妈妈特别着急,它用大鼻子钩住小象,要把它拖上来,可是小象太重了,还是不断地往下陷,大象妈妈实在没有办法了,她就跪下来,大吼一声,呼唤象群,小象也痛苦的叫着。不一会儿,象群来了,它们围成一圈,用大鼻子拖小象,可是小象最终还是没能获救,陷到稀烂的淤泥下面去了。象妈妈又跪了下来,痛苦的叫着,好长时间不离开;象群一起向天吼叫,陪着象妈妈好久好久,它们都痛苦极了。”
儿子停下来,爸爸自然的悠悠说出:“象很好。”
“爸爸,你说象好还是人好啊?”儿子飞快的讲出这句话。
沉浸在故事中的父亲顿时感到一种危机,虽然见死不救,集体撒谎的人类丑行在现实中司空见惯,可是爸爸不愿儿子过早的明白这一切,他希望儿子快乐,他希望儿子充满理想,希望他们生活得更美好、更阳光!
爸爸一字一顿的说:“象很好,人也好,但是人更好。”
“在这个世界上,有的人不好,很坏,但只有人,只有人知道自己做错了,只有人能够改错。”爸爸有些激动,深情的望着儿子,说:“有些人做错了,其他人会去改正;一代人做错了,下一代人去改正;几代人做错了,总会有人会反思会呐喊,告诉人们做错了,人们也终究会改正!”
说完, 爸爸深深呼了一口气,陷入沉思。
儿子笑了。(来自互联网,作者不详)
[案例分析]
在孩子们的天真世界里,现实只有黑与白、对与错、好人与坏人,没有其他的因素了。“爸爸,你说这个人是好人,还是坏人?”“妈妈,是小狗好,还是那个叔叔好?”这样的话也经常地从孩子的口中传到我们的耳朵里来。让我们不禁感叹心灵的衰老,衰老到连对与错,好与坏,黑与白也分不清,说不明白了。
我们也看过了太多的见死不救、太多的人为造成的悲伤,一群壮汉围着一个瘦小的歹徒凌辱一个女孩,侧身把抢劫逃跑的小偷让过,眼睁睁看着偷盗者把手伸进乘客的口袋中闭口不言,甚至有眼睁睁看着自己的亲人、女友被凌辱也无动于衷的人比比皆事,而最可恶的是:这种人事后却大骂责骂世界的这种冷漠现象,在电视机前、在人们高谈阔论是大声批评这种不正常的、冷漠的社会现象,甚至破口大骂的人太多了,可遇到了这样的事情是却事不关已高高挂已,充当可耻的看客。鲁迅先生说,不要沉默中爆发,就在沉默中死去。这样的人,也就是在沉默中死去了。
中央电视台评选出的2005年感动中国十大人物中,最令我感动的是普通的河南民工魏青刚,面对素不相识的、跟自己毫无关系的落水女子,不为名、不为利,不顾自己生命的危险,完全在一种人所应该共有的精神的促使下,一次、两次、三次,魏青刚跟巨浪搏斗了40分钟,把失水的女子救上岸来。而穿着被海水浸透的衣服,拖着极度疲惫的身躯,魏青刚缓步走回了工棚。3天后,通过一个极其偶然的因素:一个居民在自家的阳台上把救人的一幕全用自家的DV拍了下来并公布给相关媒体。人们才知道了英雄魏青刚的名字。而魏青刚这种英勇救人的不留名行为,在这件事之前已作过好几次,一个无名的英雄从些被天下人昭知并敬佩。
生活中的悲伤再多,可能够亲身经历的人毕竟是少数,而大多却是通过各样的媒体,例如电视来得知的,于是我们在充当看客时也得充当评价者,就像故事中的爸爸得回答自己小儿子的“象好还是人好”的问题,这样的情况只要是生活在社会中的人们就会遇到,只不过不同的时,提问的人可能并不是你的儿子,而是你的同事、同学、领导、上司,闲聊中的伙伴等等的一切可能的人,我们在回答中是要充当虚伪的装崇高高大的人呢,还是实事求是地承认“错误”呢?大多数人却在这时选择了前者:批判那些看客与沉默的人,然后回到现实中自己再充当看客与沉默中死去的人。素不知,我们的这种行为,本身就是对黑、坏、错行为的纵容与鼓励,因为黑、坏、错知道:我们只会批一批他、骂一骂他,过一过嘴瘾就行了,对它们是不会伤害或者烦碍的,大家都知道这是不应该有的行为,这是不用你大声喊叫着说出来的。于是,黑、坏、错就更猖狂起来了。可,如果我们选择了实事求是地承认这些“错误”,哪怕是表明自己的胆怯,那就说明自己表明了一种态度:自己是深恶痛绝这些黑、坏、错的,自己要想阻止,却有些无能为力,同时也表明,自己以后遇到会力能阻止,并呼吁大家都行动起来,不要在沉默中死去。
推而广止,这样的行为与做法在生活中也是这样的,当你的言行出现了错误与不妥的时候,很多人也不是能很好地接受别人的提问与责问,而是搪塞过去,甚至反驳起来:我就是对的,我永远不会错。这样就太不合适了,神也会错呢!何况你是人呢!如果你做不到承认自己错了,那也不要嘴犟,最起码你答不上来,你不要吱声啊!别人认为你无能也比助长黑、坏、错好啊!你无能是你自己的,可你助长黑、坏、错那就是不利于大家、不利于社会,甚至不利于祖国与人类了。要像故事中的爸爸一样,是错误,那就承认下来,不要嘴硬,更不要掩盖这种错误,要让“儿子” 接受一个自己都不寒而栗的现实事实,承认“错误”也就走完了改正错误的一半路程。
虽然见死不救,集体撒谎的人类丑行在现实中司空见惯,可我们依久要希望快乐,充满理想,要生活得更美好、更阳光!因为“在这个世界上,有的人不好,很坏,但只有人,只有人知道自己做错了,只有人能够改错。”“有些人做错了,其他人会去改正;一代人做错了,下一代人去改正;几代人做错了,总会有人会反思会呐喊,告诉人们做错了,人们也终究会改正!”
我陷入了沉思,就像文中的父亲一样,可我同样希望,读到这个故事的人,像故事中的小男孩一样,能够开心地笑了。是错误,那就低下头,承认下来,不要嘴硬,更不要在行动上反抗,我们的生活会更多一些微笑,更多一些快乐与幸福。
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