这场演出的实践，让我重新考虑自己该如何对待这短短一届学生会文娱部的工作。我不能一干活就想起花的时间太多，要影响学习；一学习又想起有些该干的活还没有干，结果是什么事也干不好。左思右想，我还是下决心牺牲一些时间，认真把这一届学生会的工作干好。通过前一段的实践，我深深体会到搞文娱工作也不是那么简单的。不仅要抓现实的活动，还要抓长远的活动，做到各个社团都有储备。自己要为同学服务好，就要安排有品位、有情趣，而且能满足不同要求的活动，以多种形式来调节同学们的学习和生活。我体会到，各个社团是推动全校文娱活动的骨干力量和依靠力量，只有各个社团不断地提高，才能更好地开展工作；否则，就会成为无米之炊，既无法以新的内容持续下去，也难以适应和完成一些紧迫而重大的新任务。有了这些想法之后，便在行动上学会用新的办法来开展工作，中心是设法取得外援，以获得新的知识和内容。例如，在舞蹈组的同学中，请那些功底比较好、学得快、善于教舞的同学在周末或课余，到一些专业学校或文娱单位中去学习一些的新的表演舞和集体舞，当他们学会之后，再回来教会大家。同时也找机会邀请一些舞蹈专家来校讲授。有一次，我们邀请了中国舞协的孙晓邨（注25）同志于星期日来校讲课，整整一个上午，他在草坪上边讲授边示范，介绍了我国各主要少数民族舞的特征、文化背景、发展渊源等。他把朝鲜舞的舞姿、舞步细细地分析、示范，突出了仙鹤的形态，加以艺术化。由此我们才知道原来朝鲜古代的图腾就是仙鹤。随后，他又把新疆舞、蒙古舞、藏舞、红绸舞等一一做了剖析。这次讲课，使大家加深了对舞蹈的理解和对表演技巧的感知，引起了大家学习的兴趣。除此之外，在清华园里还经常有机会欣赏一些国内外著名团体和个人的演出，有时也有一些交流。有一次，京剧名家张君秋（注26）来校演出。我们不懂京剧，但对京剧的化妆十分好奇，特别是男扮女装，更想知道是怎么一回事。于是，我们提出要求，想参观他的化妆全过程，没想到他欣然答应。他自己给自己化妆，一边化妆，一边给我们讲解，从京剧的脸部扮相，到包头，到如何把大脸盘变成秀气的闺秀，如何戴头饰、甩水袖、走云步……既耐心又细致地讲述和表演。这使许多“京剧盲”的大学生们大为惊叹，大开眼界。还有一次是苏联的芭蕾舞大师乌兰诺娃（注27）来到中国演出。那天，她是来参观清华大学校园的，却应大家的要求跳了一小段。虽然她已经是上了岁数的妇女了，但她对观众的热情仍然不减当年，使我们对她过去的辉煌更加敬佩。最后，她邀请了几位同学，作为她在中南海怀仁堂演出制作纪录片的观众。我有幸被邀，不仅看到了她的表演——由于摄影技术问题，她还反复地表演多次，我们也有机会多看几遍。这次活动也是我唯一的一次去怀仁堂，所以分外高兴。

除了观摩演出，平时在节假日或周末的晚上，除电影演出外，就是组织各种文娱晚会。我们常常在那排平房院（三院）的教室里，摆开了棋类活动，猜谜语活动，举办古典音乐欣赏，开辟游戏室，教交谊舞等，各式各样。只要有条件就开设一个活动室。各活动室都挤得不行，十分热闹。为了满足同学们的不同要求，虽然十分劳累，但心中很高兴。因为我们这些文娱部的同学都觉得自己尽力为同学们做了一点好事，就心满意足了。每逢国庆节、五一国际劳动节要做的事就更多了。全校师生为了参加游行，或是到天安门前联欢，都要学会一些新的集体舞，还要学唱一些新的歌曲。这些教歌、教舞的任务，都是在节日前十天左右开始安排和练习。这些新的歌、舞主要靠平时有计划地储备，届时就可以拿出来传授。与此同时，各社团还要准备许多表演节目。例如，腰鼓队经常在游行队伍中，边走边演，它的鼓点子往往是行进队伍的节拍，能鼓舞大家在长途游行中的“士气”。腰鼓的表演花样总不如舞蹈和歌曲那么多，局限性比较大。但是腰鼓队队长王世政和陈富权同学总是带头想法编些新花样，甚至在队列上也要变变样才高兴。其实他们在行进中不停地表演是十分辛苦的。待到游行队伍进行中要休息，或者到达天安门前休息等待的时候，这就是舞蹈组、歌咏队进行“街头”演出的时刻。这样，可使整个游行队伍在行进过程中显得生龙活虎、充满了朝气，忘却了长时间步行的疲劳。