人一定要有理想地生活。这个功利的时代，我们都觉得理想太虚无，看不到它所带来的实际价值。但真的，如果拥有人的心智，却只和动物一样追求物质，一生忙碌只为满足感官的享受，那么人与动物的区别究竟何在呢？人是比动物高级的，人活着的意义绝对不是每天吃喝玩乐。尤其是今天，我们太需要理想了。这么多价值观相冲突的时代，这么鼓励虚荣、自我的年代，这么崇尚物质的时代，没有理想，没有一个超出浮躁尘埃的清远情怀，人根本就无法真正获得人的尊严。这尊严，过去在古人的忠义中、山水间，而如今，我们必须要在内心自己保护自己的理想。不要把此处所说的理想混淆于关于财富、地位，或者声名的一种欲望，一个幻想。理想，是心底关于所有美好事物的希望和信仰，我们愿意为之放松现世功利的衡量计较，我们可以为之打开自我的世界，面对他人，不再如从前做敌友的分别。因为心中有理想所带来的美好天地，故而可以足够从容地去关怀和爱。

而没有理想的结果就是冷漠。这样真的不好。没有理想意味着我们极度依赖于今生的一切，并且是可以马上起到作用的一切，比如物质，比如权力。由此，我们根本没办法从老鼠挖洞般的紧张经营中抬起头来，看看周围到底发生了什么，更不必说去思考自己能为别人做些什么。只要自己的生活暂时没有受到影响，其他人生命中所发生的一切，再不幸也可以用来揶揄，甚至幸灾乐祸地看一场好戏。只有当不幸确实降临到自己头上，自己才会着急，才明白这是错误的，这是亟需被改变的。如果这个社会每个人都这么短见自私，这么冷漠狭隘，那么今天这个社会所存在的所有问题将会愈演愈烈，终有一天突破极限，每一个人所执着的安逸生活都将被扰乱和破坏。

大乘佛教讲慈悲之心，讲利他。这也就是讲，我们人的心里需要有这些超出动物反应的精神性的东西，需要有一个很美好很有力量的理想，要放松自己，关注他人，自己要开始为他人的安乐做事。彻底的利他，就是大乘佛教最精华的教义。

现在二十一世纪，这个世界上关于理想谈得太多，做出来的却完全是另外一回事。很多人全部都是在讲空话，用语言构造一个假的理想，实际的行动还是自我的小心经营。对我有利益，让我的发展有机会，帮助我获得声名，那就去做，去表演。真的太少想到要帮助他人，要为这个社会变得更好而真实承担起一份责任。比如现在国内出现食品安全等等问题，都是因为人的内心没有理想，没有道德，只剩下对于金钱利益的追求，故而会有人去做这些事，更会有人对这些问题不闻不问，漠不关心。

所有事情，并不是伤害到了自己才算是问题，才需要解决。我们应该有更广阔的视野，应该更全面地判断事情的合理性，更积极地为所有人的幸福去努力。否则，这个世界将日渐冷漠。在最初毒药尚未蔓延开时不去清除，而后将越来越难解决。而毒药被谁吃掉，都会危及生命，你不会因为最初事不关己的冷漠态度而得以幸免。

所以，我们需要理想，需要为他人多考虑一点，为我们共同生活的社会多考虑一点。发现有不好的现象，那么就尽己所能地去改变，做不到就尽量告知他人，呼吁更多力量的关注和加入。比如，说环保，这不仅是政府部门的事，因为每一个人都依赖着地球而生存，这是所有人共有的唯一的地球。所以当下，我们自己就可以做到一些事情，比如不乱扔垃圾等等。而很多人都认为这是政府应该管理的，跟自己没有关系。又比如保护宗教文化，就例如佛教，这不光是出家人的责任，甚至不只是佛教徒的责任，而是所有人的责任。因为佛教所传承的美好文化，是人类文化的一部分，是人类共同的财产。不论自己是信仰或不信，我们看到它的存在确实帮助了很多人，确实有它独特的美好和价值，那么就应该加以保护。很多事情都是如此，我们不需要等一个规定，强制要求自己去做什么，而是只要能对生命有所帮助的，自己都可以尽力去做。只有这样，大家共同去关注，共同承担、面对，一个人的痛苦变成所有人共同去分担、解决的问题，那么这个社会才有温暖，很多问题才能得到很好的化解。

人的生命极为珍贵，而每一秒它都在消逝，一去不返，永不再现。我们可以继续沿袭动物的生存逻辑，把全部注意力都投注到自己身上，也可以让这个生命在燃烧的同时，心怀美好理想，以及爱，成为这个世界的又一盏温暖灯火。