文 / 陈日

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很多人都十分的疲惫，很多人都没时间关照下自己的内心，问问它是否丰足，是否渴望圆满，是否还有一点点位置，让自己喘喘气。

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马萨诸塞州的雪季刚过，一片春花烂漫的景象，小镇上的人们面露喜色，熬过这个漫长的冬天，被雪水泡的肿胀的大地变得柔软肥沃，阳光终于代替寒风，亲热地在街上投下不停移动的影子。几天前刚回到深圳，是一股热浪把我意识唤回故乡。

我和我父亲的朋友一起去喝早茶，一坐下就得回答他朋友们的各种问答。首先几岁，然后读什么，听到读历史的，又说：“读历史以后出来能干嘛？”我笑笑不予解释，对方乘胜追击：“很多现在的大学生出来都没事做啊，你读历史完蛋了。”父亲的脸色已经是相当难看，一脸期许地看着我，从小以伶牙俐齿著称的我，这一刻却什么都不想说，因为这样的问题我已经听到太多太多。碍于父亲的面子，我只能说了句：“我学的不单只是历史，是人文也是基本素养，相对于其他事情来说，我觉得这很根本，我本身也非常需要。”父亲如释重负，对方立刻转移话题。

可能是我在国内的圈子太局限的关系，我接触的人实在不多，而能接触到的这一部分的人所表达的观念又十分统一，物质主义已经完全占主导位置，我听不到任何让人觉得舒服或善意的话语，也很少看到真诚或耐心的微笑。周围人群似乎都在讨论如何赚钱。

我理解经济独立的重要性和必要性，但我很难想象金钱能够作为一个主题，横跨所有领域，且全部占主导位置。我听过很多的士司机抱怨，我也看到很多服务生不耐烦地翻白眼，好像很多人都不热爱自己现在的生活和工作，很多人都在挣扎着想走出现在的状态。相信这背后必定是有爱的驱使，为了父母，为了妻子丈夫，为了孩子。但难道不是如Mary Wollstonecraft所说的，爱让一切劳作变得甜蜜么？还是我太不世故，不理解当中的辛劳和苦楚，才会一厢情愿地希望所有人都能在他们的生活中找到快乐？

我在学校打工期间认识一位工作者。他叫Rafae，哥伦比亚人，说英语的时候带有浓重的口音，但他在我们学校持续工作了四十年，日复一日做着八种不同口味的手制披萨。有时食堂的饭实在太难吃，我会冒着增肥的危险拿一块吃。他的披萨很好吃，很薄的底，厚厚的芝士和新鲜的蔬菜，而且不油。我开始觉得他很辛苦，但他总是微笑，如果看到他熟悉的学生或职员，就会走出工作区域给他们一个大大的拥抱。我佩服他，总会给他做杯橘子茶，顺带给洗碗的时候关照我的Peter大叔也做一杯，后来慢慢成了习惯，我风雨不改地给他做茶，他风雨不改每次看到我，走出来，一个拥抱，叫我“miya”（音译，西班牙语），意思是女儿。

终于有次在他休息的时候我们聊了很久，他指指披萨的架子，说：“你肯定觉得这很枯燥吧？”我说：“是的。”他说：“我做披萨的时候不单只是在做披萨，我的脑袋在思考。”我笑，表示完全理解。他说：“我在这里做了四十年的披萨，你是第一个愿意给我倒茶的人，从来没缺过，其实我也是一样的，四十年来只是做着同一件事，心里怀着对生活的热情。我相信主，但不以任何宗教的名义，我不信宗教，它们都是人为的谎言，我信这天上不知名的神明，它很厉害，它知道我想什么，它也知道我是完美的，就像你，还有他们（头转向别的学生），我如果有能力，会尝试换工作，但我发现我最好的天赋就是做披萨，这难道不是安排的么？如果它（指指天）给了我更好的能力，我就不会在这每天做一样的事了，但我做的最好的就是这个了，所以我热爱做披萨，正如我热爱生活。”