忍耐是痛苦的，但它的结果是甜蜜的。

——卢梭

中国人向来提倡“以忍为上”、“吃亏是福”，这是一种玄妙高深的处世哲学。常言道：识时务者为俊杰。这并非专指那些纵横驰骋如入无人之境、冲锋陷阵无坚不摧的英雄，而应是那些看准时局、能屈能伸的处世者。汉初的张良原本是一个落魄贵族，后来成为汉高祖刘邦的重要谋士，运筹帷幄之中，辅佐高祖平定天下，因功被封为留侯，与萧何、韩信一起被誉为“汉初三杰”。

张良年少时因谋刺秦始皇未遂，被迫流落到下邳。一日，他到沂水桥上散步，遇一穿着短袍的老翁，近前故意把鞋扔到桥下，然后傲慢地差使张良说：“小子，下去给我捡鞋！”面对那人的侮辱，张良愕然，心中不禁有些不平，但碍于长者之故，只好违心地下去取鞋。老人又命其给穿上。饱经沧桑、心怀大志的张良，对此带有侮辱性的举动，居然强忍不满，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久惊讶无语，不久老人又折返回来，赞叹说：“孺子可教也！”遂约其五天后凌晨在此再次相会。张良迷惑不解，但反应仍然相当迅捷，跪地应诺。

五天后，鸡鸣之时，张良便急匆匆赶到桥上。不料老人已先到，并斥责他：“为什么迟到？再过五天早点来。”第二次，张良半夜就去桥上等候。他的真诚和隐忍博得了老人的赞赏，这才送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，十年后天下大乱，你用此书兴邦立国；十三年后再来见我。我是济北毂城山下的黄石公。”说罢扬长而去。

张良惊喜异常，翻开老人留给他的书，原来是《太公兵法》。从此，张良日夜诵读，刻苦钻研兵法，俯仰天下大事，终于成为一个深明韬略、文武兼备、足智多谋的“智囊”。

古往今来，“忍”字堪称众多有志之士的人生哲学。越王勾践也罢、韩信也罢，都曾忍受过常人难忍之辱，最终渡过了难关，成就了大业。清代金兰生在《格言联璧·存养》中说：“必能忍人不能忍之触忤，斯能为人不能为之事功。”

忍，是一种韧性的战斗，是一种永不败北的战斗策略，是战胜人生危难和险恶的有力武器。忍，是医治磨难的良方。忍人一时之疑、一时之辱，一方面可脱离被动的局面，同时也是一种对意志、毅力的磨炼。

《菜根谭》中有一句话：“处世让一步为高，退步即进步的根本；待人宽一分是福，利人实是利己的根基。”忍住自己的私欲、怒火，实际上是帮助你自己成就大业。

在现实生活中，很多人都会碰到不尽如人意的事情。残酷的现实需要你对人俯首听命，这时候，你一定要谨慎面对。要知道，敢于碰硬，不失为一种壮举。可是，当敌人足够强大时，你的强硬无异于以卵击石。一定要拿着鸡蛋去与石头斗狠，只能算作是无谓的牺牲。这时候，就需要用另一种方法来迎接生活。

古人说：“小不忍则乱大谋。”坚忍的忍耐精神是一个人意志坚定的表现，更是一个人处世谋略的体现。尤其在生活中，难得事事如意，丢面子是常有的事，学会忍耐，婉转退却，才可以获得无穷的益处。

凡事有所失必有所得，若欲取之，必先予之。在人际交往中，如果我们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得更多的利益和影响力。有识之士不妨谨记：百忍成金。遇事忍字当先，必能有自己意想不到的收获。