母爱，母亲爱孩子，在看到孩子发生危险的那一刻，整个世界在母亲的思想里全部消失，其思想里瞬间只剩下一个念头:“我要救孩子。”彻底的，完全的，只有这种“救孩子”的思想，没有丝毫杂念，母亲在这一刹那进入思想至诚之道，也就是思想极度坚定的状态。

　　人的身体行为由思想控制，母亲要救孩子，她至诚，她如神，那一刻她完全控制自己的身体，爆发出要救孩子的能力，那一刻她是超人，她是思想上的巨人。于是那位母亲做到了，她接下孩子，保住孩子安然无恙，跟着她的思想从至诚状态中退出，各种凡俗念头再次充斥她的思想，她又变成不懂控制思想的普通女人。

　　一位老人家看见自己的孙女即将被车压到，刹那间老人家进入至诚状态，爆发身体潜能把车抬起，过后老人家死了。这也是真实事例，不信百度去。

　　世尊释迦牟尼传播佛法教义期间曾几经危险，可他都化险为夷，这不是运气，而是他正法眼藏领悟至诚之道，关键时刻可发挥出身体的潜能变身超人，这时想害他几乎不可能，除非朝他扔下一颗导弹。当然，这个是我的合理怀疑大胆猜测，无法证实，信不信悉听尊便。

　　爱因斯坦、牛顿、瓦特、爱迪生、霍金……等都是思想上的伟人，他们的思想在研究专业学术时非常接近至诚状态，所以他们智慧如神，能人所不能，取得了举世瞩目的研究成果，推动时代进程。霍金尤受我喜欢，他说有外星人的存在，我也这样认为，甚至我相信有神圣的存在，只是神圣不在人间，而在虚无。

　　提到至诚，那就要提下圣人，达到至诚境界的思想家就是圣人，那么圣人不仁以百姓为刍狗是为什么？老子李耳为何会产生如此出奇的想法看法和说法呢？

　　当官的不把小老百姓当人看，位高权重的人不将一般人看在眼里，他们的心理拥有一种高人一等的优越感，但这和圣人以百姓为刍狗完全不同。当权者的心态是不健康的妄自尊大，有权时显摆威风，失势后如落水狗，他们自认为高人一等的心态是来自于权利而不是本身的思想，他们不懂思想；圣人就不同，圣人思想觉悟高，始终站在思想的巅峰俯视众生，认为不懂思想的百姓活着如同草狗，虽卑微却也有自养生息的一套活法，不需要去同情。

　　其实“圣人不仁以百姓为刍狗”这话的真正含义是:圣人不同情百姓像草狗一样生活，因为百姓自有一套活法，圣人教化不了百姓自当收起同情，免得反受其害。

　　圣人著书立传是为什么？这个问谜的答案思想家都知道，没为什么，那不过是圣人写写日记，整理一下自己的思想心得而已，思想家都有这种习惯，好记性不如烂笔头，思想家永远不会记住过往，这样思想才能放空，通透，至诚。

　　圣人传道教化百姓是为什么？这个问谜的答案说出简单，要讲明白却很麻烦。有人说:“圣人传道教化百姓是因为仁慈。”这种说法也没错，你要如此认为也可以，不过还不是最准确的根本性原因。

　　2500年前，老子骑青牛出函谷关，随手留下他的笔记《道德经》给伊喜，从此《道德经》开始传世。老子把《道德经》交给伊喜的原因就是圣人传道教化百姓的原因，试想老子单身独骑出函谷关，长此一去无故人，他不觉得寂寞吗？那为什么不找人作陪？因为没人配与他同行啊！

　　没错，这个问谜的答案正是高处不胜寒。圣人觉得人生真是寂寞如雪，想教出思想上的巨人来论道作陪，这与仁义道德无关，因此“圣仁不仁”这个问谜其实就是耍人玩的。

　　说圣人不仁吧，他传教过百姓；说圣人仁吧，他传教百姓是为了消除自己的寂寞孤单，纯为一己之私，说来说去根本不能定性，于是世上诞生了一句哲理:仁者见仁智者见智。

　　同一件事物，不同的人从不同的角度去认识，仁者从事物当中看出仁的一面，智者从事物当中看出智慧的一面。

　　圣仁不仁就是一件仁者见仁智者见智的事，世间许多事都是如此，说不清是非曲直，道不明黑白对错，本来就是仁者见仁智者见智，偏偏招惹出那么多纠纷瓜葛，全是因为懂得“仁者见仁智者见智”道理的人太少，再深究是因为懂得思想能够控制运用自身思想的人寥寥无几。

　　统治这个世界的那批人如果全是思想家，这个世界绝对不会有战争，绝对不会有贫穷，绝对不会乱象纷呈，绝对能缔造太平盛世，开创地球村纪元辉煌，全人类都会过得一天比一天好。

　　可叹如果是无效的！

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　　最宝贵的是感情羁绊，让人耗不尽挣扎活着的勇气，而生活只需要一点点勇气就能继续下去。