6000年前在我们这片古老的土地上，先民们就拿着个鱼竿，垂钓于溪边。当年的鱼钩还是骨制，而且已经有了倒刺。那时候，钓鱼不是闲雅，只是生存的一种技能。
　　
　　经过这么多年的发展，钓鱼从生存技能自然转变成了一种高雅的修性行为。2000多年前，庄子就说过“就薮泽，处闲旷，钓鱼闲处，无为而已矣”。
　　
　　钓鱼最无功利心的当属李白、杜甫这样的诗人。李白在《行路难》中有“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟白日边”的佳句。杜甫的记述则更具生活情趣，他在《江村》中写道：“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩……”
　　
　　柳宗元和张志和则是垂钓中的隐者：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。”
　　
　　还有一个我们扬州的隐士，更不得不提，扬州八怪之首的郑板桥。他的留世佳作里有一篇《道情》：“老渔翁，一钓竿，靠山崖，傍水湾，扁舟往来无牵绊。”谱曲后的《道情》听来更觉垂钓的闲适高远。