一席话说得甫迪声夫妇忍不住笑起来。骆怡沙说：“润身你还挺能自圆其说的。”甫迪声在稿费花名册上欣然签下自己的大名，说：“稿费标准还不低嘛，万把 字的文章就有两千元。”蔡润身说：“领导这是头题文章，按千字两百元的标准算稿费，其他文章都在千字五十元以下，位置越后标准越低。”甫迪声说：“稿费也 分等级？”蔡润身说：“文章有等级，稿费自然也有等级。比如领导的文章，属于重量级，各级各部门务必努力学习，认真领会，贯彻在思想上，落实到行动中，对 促进社会政治稳定，发展地方经济文化事业，有着不可估量的巨大作用。这么重要的文章稿费稍高些，也物有所值。如果刊物有钱，别说千字两百元，千字千元、万 元都一点儿不算高。”甫迪声说：“莫非后面的文章就真的那么不值钱？”蔡润身说：“后面的文章题材轻，内涵浅，结构小，肯定不能跟领导的头题文章相比。作 者身份也不够，文章也就难得有什么分量，叫做人微言轻。文章等级低，读者不容易往心里去，效果就不可能像领导文章那么显著，难得产生广泛和深远影响，我们 发起稿费来自然只能表示表示，给点儿小意思。”
　　
　　骆怡沙笑道：“这理论听起来还真是那么回事。只是我问你，为什么大多数读者阅刊读报，对前面假大空的东西没胃口，习惯从后面往前翻？比如我吧，报刊在 手，总喜欢先看后面的文章，难得瞧眼头版头条，有时连标题都懒得瞥上一眼。”蔡润身回答得巧妙：“骆姐家里就有个头版头条，天天看，夜夜瞧，自然对报刊上 的头版头条失去了兴趣。”
　　
　　说得两位又是一阵大笑，觉得蔡润身的话中听。趁着屋里气氛好，蔡润身翻开纸袋，拿出石莲，轻轻放到桌上。见石莲高洁、雅致，且与红木底座浑然天成，夫妻俩自是喜欢。还有底座上的“莲心”两个字，甫迪声也觉得不错，连说：“好好好，这‘莲心’二字甚合我意。”
　　
　　甫迪声和骆怡沙高兴，蔡润身自然暗自得意，顺便说了石莲的来历。比萧副教授说得更神奇：当年达摩始祖在五乳峰洞中面壁参悟，一直未见佛心，后得此石 莲，才将一颗心渐渐安顿下来。慧可追随始祖多年，始祖始终不肯开口传道。冬天大雪封山，慧可肃立始祖面壁洞外，直至夜雪埋膝不去，才感动得始祖开口道： “吃得苦中之苦，忍得难忍之忍，行得难行之行，方可体悟佛之无上妙道。”慧可闻言，抽刀断臂，获得始祖石莲，成为二祖。后慧可将石莲传给三祖僧璨，再传四 祖道信，又传五祖弘忍。此时达摩禅式的苦行办法已不太吃得开，弘忍只得另辟蹊径，推崇心传，没再将石莲南传六祖慧能。没有石莲，慧能倒超脱自在了，明心见 性，顿悟成道，创立坛经，成为一代禅宗大师。后来石莲被人盗出佛门，流落民间，几经辗转，终于有了今天的归宿，某种意义上也算是功德圆满了。
　　
　　石莲的身世这么神乎其神，甫迪声和骆怡沙当然不会相信，却感觉挺有意思。附上这么一个故事，石莲也就更加不同凡响。蔡润身走后，甫迪声和骆怡沙又捧着 石莲，认真欣赏了一回。甫迪声还说：“依我看呐，石莲再好，如果没有小蔡镌在这红木底座上的“莲心”二字，也出不了大境界。”骆怡沙一时没明白过来，说： “莲即佛，莲心即佛心，这不是浅显得很吗？莫非还有别的大境界？”甫迪声说：“莲心即佛心，这自然没假。可在我看来，莲心还不仅仅是佛心，还有另一层意 思。”骆怡沙说：“另一层是什么意思？”甫迪声笑道：“自古儒释相通，莲者廉也，莲心即佛心，同时也是廉心嘛。”
　　
　　甫迪声一高兴，竟把石莲带到办公室，置于桌前，有事没事瞧上几眼。
　　
　　这是后话。当时甫迪声夫妇说着石莲，蔡润身已阔步下楼，出了常委楼。也没走市委大门，仍穿侧门走桃林山庄。来到山庄门外，正要去拦的士，忽听有人喊了 声“蔡处长”。扭头一瞧，郝龙泉的车仍停在原来的地方。蔡润身说：“你还没走？”郝龙泉一边打开车门，请他赏脸上车，一边说道：“我已办了趟事回来，打这 里路过，刚好见你走出山庄，便将车靠了过来。”蔡润身不相信有这么巧，却也顾不得许多，侧身钻入车里。