在旧俄时代，一次军队到一个犹太人学校征兵，全体学生都被征去了。
　　
　　在军营里，学生们苦练枪法，一旦战争爆发，大家都要上前线。
　　
　　不久，他们作为先遣部队被派往战区。突然，远远地出现了敌人的先头部队。这时，长官发出了命令：“准备……瞄准……开火！”但是，没有枪声。
　　
　　“开火！”长官大喊，“你们没有听见吗？前面有敌人，开火！”
　　
　　依然很安静，没有枪声。
　　
　　长官已经怒不可遏，再一次问道：“你们为什么不开枪？”一个年轻人怯生生地回答：“报告长官，路上有人，开枪他们会受伤的！”
　　
　　在战争贩子的眼中，人就是敌人，该出手时就出手；而在年轻人心中，所有的人都是平等的，生命是珍贵的，开枪就要有人受伤。所以，他们下不了手。
　　
　　当初，上帝为什么只造了一个亚当而不多造几个呢？他就是为了表明一个人本身就是一个完整的宇宙。他还想让人明白，每个人都是平等的，没有人比别人更优越。任何一个人，如果他毁灭了一个生命，那么他就是毁灭了整个人类；如果他保护了一个生命，那他就是保护了整个世界。除此之外，上帝还想表明：一个铸造钱币的人干活时用的只是同一个模子，铸出的钱币都是一个样子。但是，上帝则不同，他用亚当之模造出了整个人类，并且各不相同、各具神态，这说明人的生命是多么的宝贵。这就是犹太生命观的核心。
　　
　　然而，生命又是多么的脆弱和不完美啊。老年人常说：“年纪一大，记忆力越来越差，牙齿也不中用了。”这正是上帝的旨意，目的就是让老年人安度晚年。因此，《塔木德》说：上帝创造的人类具有四种天使的品质，同时又具有四种低等动物的特点。所谓动物的特点，指人要吃、喝、生育和死亡；所谓天使的品质，指人能直立行走，会说话，思考和认识事物的正反两面。上帝说：“人是被宠爱的，因为他是按我的形象创造的，因此，不能轻贱每一个生命。”（《创世记》）
　　
　　人类的苦难，始于亚当和夏娃在伊甸园偷吃禁果，苦难是上帝对人类反叛的惩罚，同时也是人类生命的现实写照。上帝早已封闭了伊甸园之门，人类再也不能重返乐园，生命的意义是人类永恒的难题。